当20世纪的风掠过闽南海岸，陈嘉庚先生以赤子之心，敞开了一场倾资兴学的雄壮征途。他怀揣着“天人调和”的东方才智、“尊重天然”的生态哲思，以及“止于至善”的执着信仰，亲手规划、规划并督造了百余座校舍修建。

　　现在，散步集美学村，一栋栋中西合璧的楼宇仍然临海而立。咱们沿着学村核心区，勾勒出一公约五公里的奇迹线路——十二组经典修建群如一串灿烂的珍珠，每一颗都闪耀着修建美学与人文精神的两层光辉。这里有龙舟池亭的碧水影子，南薰楼的飞檐刺破天穹；有鳌园小筑沉积的年月静好，也有大社古厝里升腾的人间烟火。

　　本栏目约请集美大学嘉庚研讨专家廖永健教师、华裔大学修建学专家申晓辉教师，用12期图文，拆解学村修建砖瓦间的结构之美，读懂每一栋修建背面滚烫的家国情怀。

　　陶渊明笔下的“归”，是复返耕读的天然之愿；而对陈嘉庚而言，“归”则是跨过南洋波澜、归国兴学的赤子之诺。他心之所向的“田园”，是集美学村这片播撒教育火种的热土。

　　集美学村的中心区域，坐落着一栋白色二层小楼，这便是陈嘉庚先生新居，它是学村“魂”之地点。新居曩昔被称为“校主厝”，完工于1918年6月，是陈嘉庚胞弟陈敬贤从新加坡回国谋划集美师范校园时兴修，作为两人及家眷轮番回国兴学时作业、日子的当地。

　　1939年，“校主厝”被日本侵犯军机摧毁，1950年，陈嘉庚回国久居时，其私宅已是片瓦不留。身边有人劝他先修正自家私宅、安顿下来，陈嘉庚却表明：“校舍未复，若先建私宅，不免违反先忧后乐之古训耳。”至1958年的8年间，他一向寓居在集大航海学院的“诚毅楼”。“校主厝”于1958年根本按原样修竣，同年8月陈嘉庚搬回寓居，直至1960年10月病重就医，晚年的陈嘉庚在此作业、日子。

　　“校主厝”坐北朝南，一层为大圆券门廊，立柱选用罗马券柱式规划，前部为拱廊，两头为楼梯，西侧角落延伸出一座谯楼，浅灰白色墙面分外夺目。陈嘉庚运用二层西端及邻间一厢房，兼作办公室、卧室和餐室，其他为集美校园委员会所运用。

　　1980年秋，集美校园委员会决议将原“校主厝”命名为“陈嘉庚先生新居”，并函请时任全国人大常委会副委员长题写“陈嘉庚先生新居”制成木匾，悬挂在楼的正中。一起，在新居拓荒“陈嘉庚先生生平事迹摆设馆”并对外开放。一层为集美校园校史摆设室，二层为陈嘉庚晚年寓居状况摆设。

　　陈嘉庚先生新居小客厅仅摆设了一张古式长形桌和几张靠背椅。卧室摆设也很简单：一张旧式三堵木床，挂着用了多年、打了许多补丁的蚊帐，床边有一件木茶几，上面放着热水瓶、烛台，还有两个木制玻璃书柜，这些满是从集美校园委员会借来运用的。陈嘉庚的衣物、被子、枕头号，有的是从南洋带回来的，用了十几年，打满了补丁。会客室里有两张不成套的沙发，一张是陈嘉庚舍不得扔的、扶手是弧形的旧沙发，一张是嘱托上海友人在旧货商场买的旧沙发。会客室、餐室、作业间、卧室等均按陈嘉庚生前原样摆设，朴实无华，再现陈嘉庚生前作业、日子的场景。

　　陈嘉庚1950年回集美久居后，为了引发很多海外亲人的思乡情怀，让他们能常常回国观赏，想象规划建一间小祠堂，名为“归来堂”。但是，因榜首先考虑集美校园的规划制作，归来堂的制作再三推迟。

　　至陈嘉庚1961年8月12日去世，归来堂仍是没有建成。1961年9月，中心人民政府华裔业务委员会受周恩来总理的托付在北京开会，做出制作归来堂等决议。依照陈嘉庚的生前规划，归来堂由长时间参加集美校园校舍修建、陈嘉庚精心培养并重用的“土规划师”——惠安籍工匠杨护发规划制作，于1961年末开工，1962年8月完工。

　　归来堂是一座具有闽南民居风格的单层修建，白石垒墙，绿瓦盖顶。厅堂中心安放着陈嘉庚的全身坐式青石雕像，两边圆柱上悬挂着郭沫若1962年观赏集美时书写的对联：“鳌园博物大观百闻不如一见，鹭江集美中学万人共仰千秋”。堂内陈培锟撰文的《归来堂记》为闻名书法家罗丹所书。

　　1980年5月，集美校委会恢复活动后，归来堂成为集美校园展开各种活动的中心和招待、外国贵宾的场所。曾招待、、等党和国家领导人，以及外国贵宾柬埔寨首脑西哈努克亲王等。1983年，陈嘉庚基金会拨款50万元，在归来堂前兴修归来园，并在园内安放陈嘉庚铜像。归来园中树木葱翠、环境幽雅。