徽州民居建筑一般都设有“天井”，它是徽州传统民居内部空间的灵魂。以“天井院落”为基础，布局格调内向方形，形成一个四周围合式的住宅。徽州传统民居建筑的特点体现在建筑的各个装饰部件上。

　　对于徽州传统民居建筑装饰部件来说，大门门头是一个最重要的装饰位置，房屋大门是门面的象征。

　　“千斤门楼四两屋”这句话就十分形象的描述了徽州人对待大门装饰的重视程度之高。大门作为民居建筑的一个重要部件，其形式多种多样，包括双柱落地式、四柱落地式、龛式、门楣式及悬柱式等。传统民居建筑的大门大都属于随墙门，就像是徽州牌坊贴在了墙面上。

　　徽州传统民居建筑里的坡屋顶是中国建筑的一个重要特征，其屋顶都由“黛瓦”———青瓦遮蔽，设立向内弯曲的屋面，便于排水。墙埂两边设有马头墙，从中伸出参差不齐的“斗状”以及“雀尾状”的马头，其下为金花板护墙。徽州居民喜欢采用板瓦建造“脊筋”，将瓦片叠加其上，并有蝴蝶瓦保护墙头。坡屋顶上全部覆盖了“压三露七”，正反结合，底瓦凹凸相连设置为沟槽，盖瓦覆盖与两凸瓦间用来引流。屋脊形态丰富，一般民居选用竖瓦堆砌，在两边修饰简易的纹样。坡屋顶的结构及形式是建立在本土文化的根基之上的，因此对这种结构及形式的继承和借鉴对当今的坡屋顶建筑的发展具有极强的促进作用。

　　徽州传统民居建筑梁架采用传统的木质构造，主要结构及形式为梁架多以叠梁及穿斗构造，并立形成天井格局。梁架的装饰关键位置位于堂面正前和天井前方的明构架上。梁架装饰较为简约、庄重，梁架选用硕大的木料，梁架结构厚实、柱身光净整洁，其卷杀设计为梭状。

　　墙体作为民居建筑的一个基础组成部分，是空间设计的主要平台。墙体的设计可以塑造出不同的空间布局，塑造出极具个性的艺术效果。墙体的重要装饰特点是通过墙体颜色和马头墙等反映出来的。徽州传统民居墙体的一个重要特色就是“粉墙”，颜色代表了不同身份的群体，普通百姓住宅不能用这种鲜艳的颜色，通常为白色。马头墙鳞次栉比，具有非常好的层次感，造型别具一格，是徽州传统民居建筑的一大特色，正所谓“青砖小瓦马头墙，回廊挂落画格窗”。

　　窗户是徽州传统民居建筑的一个重要环节，它浓缩了整个民居建筑的艺术美感。徽州传统民居建筑窗户的一个显著特点是在高大的墙体上镶嵌着一个很小的窗户，然而徽州民居建筑

　　在窗户上却格外用心以表达对美好生活的向往。隔扇是室内的一个重要装饰：隔扇从上到下各部分，包括隔心、绦环板和裙板，都有精美雕饰，图案内容多是“二十四孝”“八仙过海”等。隔扇木雕可以是两三层，多的也可以是四五层透雕而成，形式复杂多样，前后穿插，上下连接，十分紧密精致。

　　利用木材雕刻而成的木雕常被徽州居民应用于房屋隔扇门、梁柱、窗户、栏板、斗拱、梁架等。木雕图案有的是直接雕刻在这一些房屋构件上有的则是将雕刻后的图案拼接到构件上。木雕的雕刻手法多种多样，包括：浮雕、圆雕、线刻、透雕等。雕刻内容贴近于真实的生活，常用的题材包括花、鸟、鱼等，大都反映了人们求真务实的精神品质。此外，他们还通过在雕刻上雕刻水波纹等图案以求躲避灾难。到了清代，徽州木雕装饰则更讲究构思设计的完整性，图案内容丰富，通常表达“忠”“孝”“节”“义”“福”“禄”“寿”“喜”等主题。

　　砖雕也称为花砖，目前在现代很多建筑中也经常被用做装饰品。徽州人民常将砖雕用于门楼、窗户、门罩、八字墙、马头墙、屋脊等。砖雕一般会用浅圆雕、浮雕等形式，题材内容也多种多样，明清两个朝代在砖雕风格上有着较大的差异，明朝时期徽州民居砖雕风格相对简朴，粗犷、造型雅拙，图案的雕刻讲究对称统一性，而清朝时期，砖雕风格则较细腻繁琐、变化灵活，具有极强的层次感，表现出徽商贾而好儒的气氛追求。

　　徽州人民就地取材，采用当地的黟青石做材料来制作石雕装饰，石雕装饰应用相对来说还是比较局限，常被用于牌坊、门墙、琅柱、厅堂台阶、天井水池的栏杆等。石雕一般都会采用圆雕、浮雕的雕刻技法制作。石雕手法纯朴大气而不失精巧，但不像木雕、砖雕那样精致复杂，通常应用几何图形或者植物等题材来追求一种古朴厚重的感觉，石雕装饰的使用使得居民建筑立面更具有美感。

　　徽州传统民居装饰彩画是典型的“苏式”彩画。彩画的应用相对较少。“苏式”彩画多为吉祥图案和锦纹，色彩淡雅，线条精细，强调整体和谐统一，大多数都用在屋脊的装饰。

　　徽州古民居的装饰艺术是中国传统建筑文化的瑰宝，它不仅展现了徽州人民的智慧和审美情趣，也是研究徽州历史背景和文化的重要窗口。通过对这些装饰构件和工艺的深入研究，我们大家可以更好地理解和欣赏徽州古民居的独特魅力。返回搜狐，查看更加多